وأمّا العيّلة « 1 » ، فهو فيما ذكر الزّبير في « النّسب » : العيّلة بنت تقيد « 2 » بن بجير بن عبد بن قصيّ ، تكنى أم مورق ، وهي أمّ الأسود ، ومرّة ابني العوّام بن خويلد أخوي الزّبير ، وهي أيضا أمّ أبي حثمة بن حذيفة بن غانم ، وهي جدّة سليمان بن أبي حثمة . * العيّلة « 3 » بنت المطّلب بن عبد مناف ، هي جدّة صفيّة بنت عبد المطّلب ، أم الزّبير أمّ أمّها ، ذكر ذلك الزّبير . * وأمّا عبلة « 4 » فإبراهيم بن أبي عبلة « 5 » ، واسم أبي عبلة شمر بن يقظان ، يروي عن واثلة بن الأسقع ، وأنس بن مالك ، وعبد اللّه بن أمّ حرام ، وأبي سلمة بن عبد الرّحمن ، وغيرهم ، وعن أبيه أبي عبلة ، روى عنه ابن أخيه هاني بن عبد الرّحمن بن أبي عبلة ، ومحمّد بن حمير ، ومروان بن شجاع ، ومحمّد بن إسحاق ، وغيرهم . *

--> ( 1 ) ( بتشديد الياء ، وكسرها ) ، الإكمال : 6 / 307 . ( 2 ) الإكمال : 6 / 307 ، التوضيح : 2 / 274 ، التبصير : 3 / 912 ، وفي نسب قريش للمصعب : 370 ( غيلة ) . ( 3 ) الإكمال : 6 / 307 ، المشتبه : 2 / 437 ، التوضيح : 2 / 274 ، التبصير 3 / 912 ( العيّلة بنت المهلّب ) ، وهو تحريف ، نسب قريش للمصعب : 92 ( والعبلة . . . ) بالباء الموحدة . ( 4 ) ( بباء ساكنة معجمة بواحدة ) ، الإكمال : : 6 / 307 ، وفي التوضيح : 2 / 273 ( بفتح أوّله وسكون الموحدة تليها لام مفتوحة ، ثم هاء ) . ( 5 ) الإكمال : 7 / 308 ، المشتبه : 2 / 437 ، التوضيح : 2 / 273 ، التبصير : 3 / 911 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 4 / 429 ، 435 ) ، سؤالات محمّد بن عثمان لعلي بن المديني ، الترجمة : ( 207 ) ، التاريخ الكبير : 1 / 1 / 310 ، التاريخ الصغير : 2 / 113 ، الجرح : 1 / 1 / 105 ، كنى الدولابي : 1 / 96 ، رجال البخاري ومسلم للدارقطني : 5 أ ، المؤتلف لعبد الغني : 93 ، تهذيب التهذيب : 1 / 143 ، التقريب : 1 / 39 .